铜雕东方三圣之药师佛彩绘贴金

药师佛是又称为药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝或消灾延寿药师佛。药师本用以比喻能治众生贪、瞋、痴的医师。在中国佛教一般用以祈求消灾延寿。一般作此像都在其左右两侧各立一协侍菩萨,即日光遍照菩萨与月光遍照菩萨,并称东方三圣。

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       药师佛是又称为药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝或消灾延寿药师佛。药师本用以比喻能治众生贪、瞋、痴的医师。在中国佛教一般用以祈求消灾延寿。一般作此像都在其左右两侧各立一协侍菩萨,即日光遍照菩萨与月光遍照菩萨,并称东方三圣

    在药师国土里,有消灾延寿药师佛、有日光菩萨、有月光菩萨,以两大菩萨为上首。以及八位引导众生进入净士世界的大菩萨。还有誓愿护持药师法门的十二药叉神将。他们各率七千药叉眷属,在各地护佑受持药师名号的众生。此国为东方净琉璃世界。

    药师佛的形像,据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载,左手执持药器(又作无价珠),右手结三界印,著袈裟,结跏趺坐於莲花台,台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门,各率七千药叉眷属,在各地护佑受持药师佛名号之众生。

又一般流传之像为螺发形,左手持药壶,右手结施无畏印(或与愿印),日光、月光二菩萨胁侍左右,并称为药师三尊。此二胁侍在药师佛之净土为无量众中之上首,是一生补处之菩萨

铜雕药师佛彩绘贴金侧面


     相传药师琉璃光如来与日光、月光菩萨本为父子,久远劫前曾于电光如来法运中勤修梵行,受电光如来咐嘱分别改名为医王与日照、月照,发无上菩提大愿,誓救六道一切有情出轮回苦。这位"医王"后来经过长时间的苦修之后得道成佛,就是药师佛。他的两个儿子,也就是日光菩萨、月光菩萨。二尊菩萨在密宗的形像有多种,其中有以日光菩萨为通身赤红色,坐赤莲上,左手持赤莲,右手半举朝内结印,莲上安日轮;月光菩萨为童子形,坐赤莲上,黄色装,右手执上安半月之细叶青莲,左手持未敷莲花。

     另据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》记载,二尊菩萨发心拥护修习大悲咒的行者,传下二种神咒,若能至诚持诵,可得增上助力,除灾辟魔,成就一切善法,功德巍巍。

     药师琉璃光佛也叫"饮光如来",据佛教传说,药师佛行菩萨道时,发了十二个大愿,每愿都为了满众生愿,拔众生苦,医众生病.成佛后,他始终实践着大愿,一般人都称念他为"消灾延寿药师佛"。

     他的思想跟佛门的主张颇为径庭,佛门主张活着守苦行,死了享极乐,他却要让人健康长寿,且活得快乐。东方琉璃世界是怎样的一个世界呢?据佛经说,离这里向东,过十亿恒河沙数那么多的佛国,有一个世界就是琉璃世界。那里的一切,都是无比的清净光明,没有杂秽的土地,和西方极乐世界景观没有什么两样。

药师佛彩绘贴金

修持药师法门可往生药师佛所掌管的净土世界,故而药师佛信仰的也是“净土法门”。七种修持药师法门如:

一者礼敬药师佛,药师琉璃光如来三拜,礼敬之时,须至诚恭敬,缓缓拜起,万不可匆忙,宁可少拜,也不可草率。

二者是赞佛,礼敬既毕,在佛前长跪合掌,唱赞偈:归命满月界,净妙琉璃尊;法药救人天,因中十二愿;慈悲弘誓广,愿度诸含生;我今申赞扬,志心头面礼。唱赞之时,声音宜迟缓,宜庄重。

三者供养,在佛前长跪合掌,唱供养偈:愿此香花云,遍满十方界;一一诸佛土,无量香庄严;具足菩萨道,成就如来香。

四者诵经,诵经时字音要读正确,或跪或立,或坐或经行均可。

五者持名,先唱赞偈:药师如来琉璃光,焰网庄严无等伦;无边行愿利有情,名遂所求皆不退。南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来,一心持念“药师琉璃光如来”名号。

六者持咒,即药师咒。

七者回向,回向发愿,为修持者最重要的事情,如果不回向,则之前所修诸多功德无所归处。



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