脱胎金刚界五方佛之北方不空成就佛彩绘贴金佛像

“五方佛”,又称"五智佛"、“五方如来”、“五智如来”,源自密宗金刚界思想,东南西北中五方,各有一佛主持。分别是中央的毗卢遮那佛(俗称“大日如来”、即是释迦牟尼佛)、东方阿閦佛(另说药师佛)、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。五方佛源于“本初佛”,他们不是独立存在而是对“佛”的概念的抽象表述,即密宗金刚界密法“五佛转智说”。金刚界曼陀罗,分为佛部、金刚部、宝部、莲花部、羯磨部等五部...

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五方佛”,又称"五智佛"、“五方如来”、“五智如来”,源自密宗金刚界思想,东南西北中五方,各有一佛主持。

分别是中央的毗卢遮那佛(俗称“大日如来”、即是释迦牟尼佛)、东方阿閦佛(另说药师佛)、西方阿弥陀佛南方宝生佛、北方不空成就佛。

五方佛源于“本初佛”,他们不是独立存在而是对“佛”的概念的抽象表述,即密宗金刚界密法“五佛转智说”。金刚界曼陀罗,分为佛部、金刚部、宝部、莲花部、羯磨部等五部,各以五佛为部主。

毗卢遮那佛象征五智中的“法界体性智”,又化育另外四智;东方阿閦佛象征“大圆镜智”,西方阿弥陀佛象征“妙观察智”,南方宝生佛象征“平等性智”,北方不空成就佛象征“成所作智”。

脱胎五方佛之不空成佛左侧彩绘贴金

北方不空成就佛,梵名Amogha-siddhi Buddha之意译,音译为阿目伽悉地佛。

不空成就佛之事迹功德,主要载于密部经典,属金刚界曼荼罗五智如来之一,代表北方。

不空成就佛,以德立名,《金刚顶瑜伽略述三十七尊心要》载:不空成就如来,以大慈方便,令众生舍除懈怠贪欲,得大精进,成就菩提,故名。

不空成就佛于五智如来中,代表成所作智。

佛德圆满,菩提正觉时,眼、耳、鼻、舌、身等妄识转为无烦恼净智,名所作智。

《佛地经论》载:“成所作智者,谓能遍于一切世界,随所应化应熟有情,示现种种无量无数不可思议佛变化事,方便利乐一切有情,常无间断,如是名为成所作智。

不空成就如来修行圆满,福智具足,证得无上菩提,但垂念众生被无明所昧,堕生死网中,未可出离,苦恼惶怖,故以慈悲方便, 仗成所作智之妙用,普于十方,分身救拔。

《金刚顶瑜伽略述三十七尊心要》载:不空成就如来证得成所作智,流出智光普照十方世界,令一切众生无懈无倦,菩提道业精进,以至种种化益善行,无不成就。

脱胎五方佛之不空成佛彩绘贴金

不空成就如来面为绿色。由于绿是多种颜色混合而成,故其含意是此一本尊行多种行,能达成多种目的。

他右手持双金刚(羯磨杵)。由于双金刚指向四方,所以不空成就如来,无论在何处都没有他不能成就之事。他左手持铃,象征其法教的慈悲和令人喜悦。

不空成就如来的藏文名称意即成就一切的智慧。

不空成就如来宝座下的象征性动物,依不同的仪轨而有异。一种是象征烦恼不安,另一种是象征成就。

有时,不空成就如来的宝座是由一种名叫的动物抬着。这种动物像水牛,爱争先.抬宝座的有八只,象征嫉妒,老是想比别人强的那一种烦恼。

有时为了象征不空成就如来的成就,他的宝座是由神话中一种名叫桑桑的鸟抬着。

此鸟具有人身、鸟翼和角。古时很多人都出海寻宝,据说寻宝的人,只要能闻桑桑声,即使未见其面,亦能当下成就所欲。

虽未露面,桑桑的叫声还是极具影响力。这当然是不空成就如来的特质;他有能力成就一切。

脱胎五方佛之不空成佛右侧彩绘贴金 

不空成就佛的印契为施无畏印,即左手执衣角,右手舒掌,竖起五指,掌心向外。象征不空成就佛拔济有情与所作成办的功德。

依佛经所载,修行者在不空成就佛的加持下,能成就诸佛事及有情事,也能成办自利利他之行,远离烦恼,成就事业。

《佛学大词典》如是解释:不空成就如来,金刚界五智如来之第五,五大月轮中北方月轮之中尊,随业护牙拳之四金刚,金色,左手作拳印,右手舒五指当胸,为成所作智所成,成自利利他之事业,故名不空成就。

五部中之羯磨部也。羯磨,译曰成就,与不空成就之义同。

以羯磨为三昧耶形,以(ah)字为种子,密号为不动金刚。胎藏界谓之天鼓雷音,其密号同。

《菩提心论》曰:“北方不空成就佛由成成所作智,亦名羯磨智也。”

《秘藏记末》曰:“北轮不空成就如来,金色,左手拳,右手五指舒开当胸。”



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