在家居士,如何正确选择课诵?

2020-10-10 11:37:12 admin 0

地藏王菩萨彩绘塑像

课诵是佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝和梵呗歌赞等法事,因其冀获功德于念诵准则之中,所以也叫功课。课诵的原则,以定时做定课为主。内容应该包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。
在修学佛法的过程,就是不断破除无始以来的贪嗔痴等一切诸漏,逐渐证悟佛性,但前提是通过戒定慧的不断增长,才能在修行过程中不断进步。培养与增长戒定慧的方式之一,即是通过每日的课诵,这点对于在家居士修学佛法尤为重要。首先要明确,课诵的意义旨在培养和坚固佛弟子对三宝的信心,养成修学佛法的习惯,这样每日不断的加强,才能培养强烈的宗教情感,从而不断瓦解一切恶业和生起无量善法。

课诵又叫做恒课、日课,就是每天必须有的修持活动,不能间断。它的作用相同于每晨起床后要漱口、洗脸、饮食、洒扫庭院、大小便利一样,是保持身心平衡,也是修身养性、警策精进的生活方式。修行的目的不在于形式,形式却能够帮助我们达到身心安定、健康、幸福的目的。除了自我的修练和反省,也有诸佛菩萨和护法龙天的加被与护持。

而在家居士学佛不同于出家师父,从修学佛法的时间与精力上来说,就有一定的差异,毕竟在家居士还要工作、照顾子女等一些琐事,不能把时间和精力完全投入到佛法修行中,这样就需要量力而行地制订学修计划,否则便会影响正常的生活与学修,最后适得其反。一般来讲,课诵可以分为两部分,其一为每日必诵,即固定功课;其二为选择课诵。前者的性质就像是《佛教念诵集》里的内容,每天都必须安排时间诵持;后者的课诵内容则可根据自身的时间安排或多或少,来选择自己有能力读懂的佛经典籍及古德开示来闻思,或者安排时间进行禅修等。每天至少需要一至两小时;但也不需要超过四小时,否则课诵时间太多,会影响平常的家庭生活及工作。如果情况特殊,也可以选定上午或下午的任何一个时段,来做定时的课诵。

课诵的内容不在于多还是少,最重要的是能从中获得多少受用,能多大程度地改变我们的行为。佛陀教导我们要依教奉行,这也是最殊胜的供养——法供养。课诵的目的不是机械的念诵,而是听闻之后能落实到修行实践之中,这样才能达到诵持的目的,否则佛法对生命的改善及解脱的功用就大打折扣了。佛陀的教法都是同等的殊胜,但是众生根器不同,只有先选择适合自己当下根器的来学修,才能最大限度地发挥佛法对我们解脱的效用。

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