佛教为什么重视建设宝塔?

2020-09-15 14:36:59 admin 0

释迦牟尼佛

宝塔是佛教的建筑,一般人只要看到宝塔,就知道这是佛教的道场。所以宝塔也算成为一种标志。佛教为什么重视建设宝塔呢?

“塔”一般都叫做佛塔,佛塔最初的用途是用来存放舍利的,而以砖等构造的建筑物,但是到了后代,多于“支提”混同,而泛指于佛陀生处、成道处、转法轮处、般涅槃处、过去佛陀经行处、有关佛陀本身谭的圣地、辟支佛窟、乃至为了安置诸佛菩萨像、佛陀足迹、祖师高僧遗骨等,而以堆土、石、砖、木等筑成,作为供养礼拜的建筑物。某些情况会把佛塔等同于佛身或者法界。存放舍利,就是佛塔的最重要的功能。佛塔兴建一般至少5层,最高曾有30多层,中国的佛塔的层数都是单数。

佛塔最早用来供奉和安置舍利、经文和各种法物,源于古印度。一说佛陀释迦牟尼在世时,古印度佛教圣地王舍城有一位孤独长者就已开始建造佛塔,用以供养佛陀的头发、指甲,表达人们对佛陀的崇敬;一说是佛陀涅槃后才建造,用作安置佛骨舍利。宝塔就好比是地标,一般都建在明显的地方,有的建在平地上,既可见于城镇,也可见于乡村;有的远离尘世,建在山上,叫“山寺”。有寺就有佛塔,寺院建在什么地方,佛塔就建在什么地方。在中国,宝塔的种类最为普遍的有四方的、八角的、六角的,也有十三层的、九层的、七层的。在印度、中南半岛许多国家,则可说是有佛的地方,就有佛塔。

说起造塔的因缘,始于给孤独长者。佛陀住世时,经常游行弘化于五印度,舍卫国的给孤独长者,因不能常见佛陀,心中充满了思慕,所以向佛陀索求一物,留作纪念。那时佛陀给了他一点的指甲与头髮,于是给孤独长者便造塔将它供养起来。到了释迦牟尼佛临涅槃时,弟子们希望佛陀能为他们开示身后事,当时佛陀便嘱咐弟子们在十字路口兴建宝塔,以供奉他的灵骨。其实,佛陀并不需要弟子为他建宝塔,他是为了让众生在看到宝塔时,都知道有佛教、知道有佛陀,而能升起向道的心、昇华的心、超越的心。因此,日后宝塔也就成为佛教的地标了。到了阿育王时代,阿育王统领八万四千国,寻找佛舍利,又兴造了八万四千塔。造塔,从此就在佛教裡风行起来了。佛教重视宝塔,主要是为了让人们对佛法生起信心。


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