铜雕彩绘描金文昌帝君神像

2020-01-01 13:46:45 admin 0

铜雕文昌帝君彩绘神像

       文昌帝君,他就是分管文事的最高神。道籍载其“掌文昌府事,及人间禄籍”;具体神职是主管考试、命运,及助佑读书撰文之神。古代多为读书学子、考取功名者及官员所最为尊奉的神灵。

文昌帝君是古代的“星辰崇拜”,即“文昌六星(上将、次将、贵相、司命、司中、司禄)”。在星相文化中认为是“主大贵之吉星”,由此得“文昌”的称呼,大概就是取“文事昌隆”之意。由此影响到道教神仙体系的吸收,把其奉为“司功名利禄”之神。

铜雕文昌彩绘神像


       文昌帝君也是地方神,文昌帝君另称“文昌梓潼帝君”,这“梓潼”就是地名,今四川市梓潼县。《明史》记载“梓潼帝君,姓张,名亚子,居蜀七曲山,仕晋战殁,人为立庙祀之”。其实史书中的这段记载,也是吸收之前的民间传说和认定,原来当地本有“梓潼神亚子祠”。而战死的那位叫“张育”,由于这两个祠庙距离很近,据说后来就合祠立庙了,并传言张亚子是文昌帝君的化身。

铜雕地哑彩绘描金神像


      天聋地哑,常伴文昌帝君左右是文昌帝君的两个侍童,职位就算是文昌帝君的助手。文昌帝君是掌管文人功名利禄的神仙,在古代科举制度制定以来,文昌帝君被视为科举之神,地位非同一般,就如同我们现代常说的考神,保佑考试顺利。

      一个掌管文人录运薄册,一个手持文昌大印。意思是:能知者不能言,能言者不能知。文昌帝君掌管文章科举,关系富贵贫贱,保密问题很重要,以免天机泄漏。

      相传是为了尽量公正的选拔人才,哑者能知缺不能言,聋者能言而不能知,可以保证不会泄露天机。由此可见文昌帝君知人善任,重用天聋地哑,意在“教人归真守朴,莫聪明外露”。也反应了仕子们对科考黑幕的愤愤不平以及希望考场可以公平公正的愿望。

铜雕天聋彩绘描金神像


      据《民间新年神像图画展览会附录八》说天聋、地哑为“文昌登记文人禄运之薄册之看守者,而其聋哑乃使其不能向凡人泄露其中秘密”。《通俗编》引王逵《蠡海录》则认为梓潼帝君从者曰天聋、地哑“盖不欲人之聪明用尽,故假聋哑以寓意”。

      天聋、地哑形象最早可能跟梓潼帝君一道,产生于四川梓潼县一带,以后逐渐流传到各地。明代田汝成《西湖游览志》卷十二载:“梓潼帝君庙,俗称文昌祠。神初祀于蜀。《南宋》嘉熙间,蜀破,民多徙唐,而蜀人牟子才等,遂请立庙于吴山,其傍立二童,俗称天聋、地哑者是也。”《地母经》则说天聋、地哑实名玄童子、地母,为世界之父母。


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