铜雕大势至菩萨彩绘贴金佛像

2019-09-11 15:04:26 admin 0

铜雕大势至菩萨彩绘佛像

大势至菩萨,又称得大势菩萨或大精进菩萨,简称为势至。大势至是梵文Mahās-thāmaprāpta的意译。音译为“摩诃那钵”。

观无量寿经曰:‘以智慧光,普照一切,令离三涂,得无上力,是故号此菩萨名大势至。’亦略称大势。

隋炀帝文曰:‘踵武观音,连衡大势。’又作势至。大势至菩萨梵名摩诃娑太摩钵罗钵眵,意译作大势至或大精进。略称势至菩萨、势志菩萨。大势至菩萨以智慧光普照一切,令众生离三途,得无上力;又彼行时,十方世界一切地皆震动,故称大势至。

观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍,为西方三圣之一。是现今在极乐世界,是第二顺位递补佛位的菩萨。

圣王修行成佛,即西方极乐世界阿弥陀佛,观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。大势至菩萨,梵语称“摩诃那钵”,现今在极乐世界,为第二。

铜雕大势至菩萨侧面佛像


大势至菩萨在中国民间信仰中的影响要远逊于观世音菩萨。大势至菩萨几乎没有单独供奉的。

其形象据《观无量寿经》载,身放紫金色光,法相与装饰皆同于观音菩萨。

二者的主要区别是:大势至菩萨头上的宝冠有定瓶为标志,而观音菩萨头上的宝冠则以一小化佛为标志。

作为阿弥陀来迎时的随侍,观音菩萨手拿金莲台,大势至菩萨则合掌。

大势至菩萨其天冠中有五百宝花,一一宝花又有五百宝台,每一宝台皆现十方诸佛之净妙国土相;顶上之肉髻如钵头摩花,肉髻中安置一宝瓶;其余身相则与观世音菩萨大同小异。

又据阿唎多罗陀罗尼阿噜力品载,二菩萨俱呈纯金色白焰光,右手执白拂,左手执莲花,大势至之身形较观世音小。

于密教现图胎藏界曼荼罗中,位于观音院内列上方第二位,全身肉色,左手持开合莲花,右手屈中间三指,置于胸前,坐于赤莲花上。密号持轮金刚,三昧耶形为未开敷之莲花。

铜雕大势至菩萨正面近照


大势至菩萨的造像常为:戴有耳环、项链、臂钏、手镯,身披华丽的璎珞,轻柔的缯带自然经手臂垂落。肤色柔和,面容圆润,秀眉慈目。发式为高髻,余发披肩。头戴金色宝冠,宝冠中央立一宝瓶。

菩萨下身着华丽的长裙,裙褶饰有图案,自然流畅,整体给人以雍容大气之美感。

而且大势至菩萨身后常伴圆光,象征大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生,使众生能解脱血光刀兵之灾,得无上之力量,威势自在,保护众生,化煞化凶,免受邪魔所害。

铜雕大势至菩萨侧面近照

大势至菩萨在因地是以智慧来选择它的法门。在他成就等觉菩萨的果位时,他就以智慧光明普照一切,使他方世界六道轮回的众生,尤其是堕在三恶道的众生,得到光明的注照。

受到光明注照的众生就能够休止所遭受的剧苦的刑罚,离开三恶道,投生善道,最终往生西方极乐世界,快速成佛。

所以从这个意义上来说,大势至菩萨是以光明来自利利他。

所以大势至菩萨以这种智慧光明的力量著称。

他在行走的时候,十方世界都有六种震动,地动震动的当下,就有五百亿的莲华涌现出来。

当这个菩萨坐的时候,这个七宝国土也一时动摇,全都摇动。所以说大势至菩萨有极大的力量,有极大的势能,大势。
 

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