• 道教中的“送子娘娘”

    在道教信仰中,因地域不同,随之产生的信仰也就会有一定的相异之处。如送子娘娘,在很多地方就有不同的女神,当然在这些女神中,影响最大、信仰最广的应属碧霞元君。碧霞元君的全称是东岳泰山天仙玉女碧霞元君,民间俗称泰山奶奶或泰山老母。她是东岳泰山大帝之女,能保护婚姻,保佑生育、儿童平安等等。所以妇女们对其尤为笃信,被公认为是妇女、儿童的保护神。碧霞元君的圣诞日为农历的四月十八。...

    12-12 16:11:20 admin 2

  • 道教“三祖”是何来历?

    道教是中国固有的宗教,他与中华本土文化紧密相连,深深扎根于中华沃土之中,具有鲜明的中国特色,并对中华文化的各个层面产生了深远影响。道教以始源於黄帝,乃尊黄帝为始祖,以阐扬道学精义的老子为道祖;以组成道教的张道陵为教祖,是谓道教三祖。...

    10-03 14:48:15 admin 2

  • 日月三光的“禁忌”,你知道多少?

    道教有一种非常神秘的宗教仪式,名为“开光”。什么是开光呢?简单来说,道教供奉的神像最初经过铜雕或泥塑后,并不具备神识和灵性,在经过高功法师的一系列仪式后,把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无上的灵性,这个过程就被称为开光。开光过程中,最重要的就是“光”,高功法师通过内炼及法器,将三光接引到神像​上面,让神像具有灵性。一般开光时用的法器是八卦镜,它可以将外面的光接到神像上,即把自然界的日月星三光引到神像身上,让神像吸收天地之灵气。有了光,神像也就变得形神俱妙、神无不应,由此可见日...

    09-29 13:54:22 admin 1

  • 为何道教提倡修今生

    有句俗语叫做“僧不言名,道不言寿”,在道观中碰到白眉、白发,仙风道骨的老道长时是忌谈年龄这个话题的,道教的追求就是长生久视,即便是不谈成仙与否,那也是活得越久越好,所以才有修今生的说法,所以在道教中是忌谈年龄的。忌谈年龄倒不是怕死亡,而许多修真者修行的本质就是做到长生长寿,而一旦修行来世,便是承认了死亡的存在,修行者修行的目的就是长生,哪有跟长生的人谈论年龄的?再说来世太过于虚无缥缈,所以道教只修今生,其中的积阴德,福报也是在今生。...

    09-27 13:52:00 admin 2

  • 道教念经时为什么要敲木鱼?

    木鱼最初做为道教召集教众,讲经设斋用的法器。道教是我国土生土长的宗教,源远流长,从张道陵开教到现在已经将近两千年了,如果从伏羲画八卦图或者黄帝生辰算起,那就更早了。今年是公元2020年,却已经是道历4717年了!而木鱼,一般在做早晚课和做法的时候都用得到。很多人以为木鱼是佛教独有的,这不对,因为在佛教传入中国之前木鱼就已经存在,而国外的佛教是有木鱼这种法器的。根据历代崇道记的记载 ,木鱼是出自唐代,明皇帝时......

    09-25 14:18:13 admin 4

  • 道教的庙会是如何形成的?

    庙会,又叫"庙市"或"节场",庙会,可以这样直接说:“只要有庙(指宫观道院等)的地方,能够上香、祭拜、做道场、具有一定规模,有神灵的圣诞日或成道日就一定会有庙会的存在”。中国的庙会,最早的渊源可以一直追溯到上古的“社祭”活动。古时候,人们为了酬谢或祈求天帝、神灵,会在社祭时表演各种舞蹈、音乐、巫术等以取悦神灵。之后,随着宫观道院的不断完善和形成,社祭又逐渐转移到了庙内进行。在很多宫观内都能清楚地看到。宫观内供奉的天地神祇、祖师先真很多,但往往会在其中选择出一位作为本观的主神,并将其圣诞日或成道日,作为本观...

    09-14 15:08:11 admin 1

  • 道教中六丁六甲神将符咒用法是什么?

    六丁六甲源于先秦记载的六十甲子,其与四值功曹、二十八宿等同为常见的护法神将,六丁属阴,六甲属阳。六丁都是女神,道士用六丁之法招使六甲神察知远方人或物的吉凶。六甲是男神,是真武大帝​的部下,有“祈禳驱鬼”的功能,经常在禳灾中作为武神被道士召请,厉行风雷,制伏鬼神。而六丁六甲术从《万法归宗》可以见到,从张天师的符箓上也可以见到。我是因为研究奇门遁甲而比较注重六丁六甲法术的研究。六丁六甲术起源很早,应该在殷商时就很流行了!法术咒语来源于人们解决现实生活问题的需要,与治病吃药一个道理。六丁六甲在奇门遁甲里是与九天...

    09-12 14:36:40 admin 0